北宋文学家书法家苏轼十五幅经典书法作品赏析（上集）

书法，是苏轼灵魂的流淌，是他情感的抒发。四十幅经典名帖，如同十五首无言的诗篇，诉说着他的喜怒哀乐，展现着他深厚的书法造诣与卓越的艺术魅力。让我们一起走进苏轼的墨韵世界，感受那份独特的艺术魅力。

——题记

北宋书法是中国书法史上的一个重要阶段，继承并发展了唐代的书法传统。这一时期，出现了众多杰出的书法家，如苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等，他们的作品风格各异，既有端庄典雅的楷书，也有潇洒自如的行书。北宋书法注重意境和气韵，追求笔墨的变化与情感的表达，对后世书法产生了深远影响。

下面我们一起分享北宋文学家、书法家苏轼书法作品。

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苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，北宋杰出文学家、书法家、画家及美食家。他曾任多地官职，因“乌台诗案”被贬黄州。其诗文豪放，词开豪放派，与辛弃疾并称“苏辛”，散文宏富自如，为“唐宋八大家”之一。苏轼书法卓越，为“宋四家”之一，亦擅绘画。他多才多艺，被赞誉为全才式的艺术巨匠。

苏轼书法卓越，擅长行书、楷书，与黄庭坚等并称“宋四家”。他博采众长，融合晋唐名家风格，自成一家。自称书法“造意无法”，追求新意。黄庭坚赞其书法早年精到，晚年自然。苏轼一生多舛，书法风格亦跌宕起伏。传世作品如《赤壁赋》《黄州寒食诗》等，均展现其书法之精妙。

代表作品有：《获见帖》《归安丘园帖》《致运句太博帖》等。

北宋著名北宋文学家、书法家苏轼《获见帖》赏析

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苏轼草书《获见帖》笔势如飞瀑直下，流畅而遒劲。每个字都仿佛跃然纸上，灵动飘逸。书法中透露出苏轼深厚的书法功底与独特的艺术气质，令人叹为观止，充分展现了其草书艺术的魅力与风采。

北宋著名北宋文学家、书法家苏轼《归安丘园帖》赏析

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苏轼《归安丘园帖》，又名《致子厚宫使正议尺牍》，纵25.6厘米横31.1厘米，台北故宫博物院藏。展现了其卓越的书法造诣。苏轼自述书法之道，强调学识、见识与技艺并重，方能达到妙境。他追求书法中的“意”，信手点画，不拘泥于传统。此帖是苏轼写给章惇的信札，自然流畅，字间洋溢着真挚的友情，充分展现了他对传统技法的深刻理解和艺术创造的独特魅力。

释文：略。

北宋著名北宋文学家、书法家苏轼《致运句太博帖》赏析

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苏轼《致运句太博帖》纸本行楷，书于1071年，8行，计59字。纵25.6厘米横24.5厘米。为台北故宫博物院所藏。此帖书法风格独特，据推测为元丰以前作品。帖中内容透露出当时贵族的骄奢生活，但“运句太博”身份成谜。据《东坡纪年录》和《宋史》记载，苏轼于熙宁四年迁太常博士，而太常博士常讲定五礼仪式，有改革则据经审议。因此，“运句太博”或为苏轼同僚，即同在太常寺任职的太常博士，但确切身份仍需考证。

释文：略。

北宋著名北宋文学家、书法家、美食家、画家苏轼《答谢民师论文帖卷》赏析

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苏轼《答谢民师论文帖卷》，行书作品，纵27厘米，横96.5厘米，藏于上海博物馆。此作于元符三年（1100），乃苏轼写给谢民师的信，分享文学见解。其书法与文字交相辉映，气势磅礴。俞和、娄坚等名家均对其书法赞誉有加，认为其书风淳古，笔力圆健，布局自然。苏轼一生书艺融汇众家之长，晚年自成一家，黄山谷赞其书“笔圆而韵胜”。此帖不仅是苏轼书法之精品，更展现了他对文章写作的独到见解，令人回味无穷。卷首虽有所缺，但整体仍不失为一件珍贵的艺术瑰宝。

帖后题跋部分有明代著名书家娄坚仿苏轼书体补写的一段阙文，另有陈继儒等人题跋。

明代娄坚行书补北宋苏轼答谢民师帖卷，上海博物馆藏。

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明代娄坚行书补北宋苏轼答谢民师帖卷之一

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明代娄坚行书补北宋苏轼答谢民师帖卷之二

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明代娄坚行书补北宋苏轼答谢民师帖卷之三

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明代陈继儒书法题跋

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明代董其昌书法题跋

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清人观跋文

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《南轩梦语帖》赏析

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苏轼《南轩梦语帖》藏于台北故宫博物院，尽显其艺术全才之魅力。其书法丰腴劲秀，姿态百出，笔法流畅自如，结体紧密。正如李志敏所评，苏轼乃艺术巨匠，其书法令人敬爱，展现了其深厚的艺术造诣与独特魅力。

释文：略。

北宋时期著名北宋文学家、书法家苏轼《阳羡帖》赏析

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苏轼《阳羡帖》为行书珍品，纵27.5厘米横22.6厘米，书于1085年，藏于旅顺博物馆。此帖展现其晚年书法风采，刚健婀娜，绵里藏针，尽显秀伟之气。虽仅60余字，却风流胜赏。曾是清宫所藏，历经元明清三代名家之手，后散落于民间。幸得国家文物部门征购，终成为旅顺博物馆镇馆之宝，见证了历史的变迁与文化的传承。

释文：略。

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元末明初名僧来复行书跋文之一

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元末明初名僧来复行书跋文之二

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元末明初名僧来复行书跋文之三

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《墨竹图》赏析

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苏轼《墨竹图》封面

北宋苏轼《墨竹图》纵54.3厘米横33厘米，现藏于美国大都会艺术博物馆。此作展现了苏轼对墨竹的深刻理解，将竹的清高、正直、虚心融入画中，使之成为书、画、道的综合体现。笔法严谨，潇洒自如，展现了竹的神态。此图原为顾洛阜所购，后于1988年捐赠给大都会艺术博物馆。项元汴题签赞誉其为苏文忠公之作，珍藏于真吾书屋，寓意深远，流传至今，成为艺术瑰宝。

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苏轼《墨竹图》原图

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清代周浚霖隶书题跋苏轼《墨竹图》之一

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清代著名书法家沈史云题苏轼《墨竹图》之一

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清代著名书法家沈史云题苏轼《墨竹图》之二

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《覆盆子帖》赏析

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苏轼《覆盆子帖》纸本，行书，6行44字，纵27.7厘米，横44.8厘米，藏于台北故宫博物院。此札乃一便条，末尾两行或如笺封之言，或书赠陈季常。与《季常帖》书体相近，均为苏轼书法之精品。

释文：略。

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《东武帖》赏析

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苏轼《东武帖》行书，藏于台北故宫，其笔触自然流畅，墨韵脱俗。孟頫、仇远等名家皆曾珍藏。庐山黄石翁赞曰：坡公之书，虽寥寥数字，却令人敬仰，非他书所能及。巴西邓文原亦拜观此作，共赏其艺术魅力。

释文：略。

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《杨雄老无子》赏析

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苏轼《杨雄老无子》行书五言诗，笔力遒劲，墨色浓淡相宜，展现了其深厚的书法功底。诗中抒发了对杨雄晚年无子的感慨，同时也体现了苏轼对人生、对命运的独到见解和深刻思考。

释文：略。

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《示慈云老师偈》赏析

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苏轼行书《示慈云老师偈》之一

苏轼的《示慈云老师偈》行书作品，笔势流畅而富有韵律，每一笔都透露出他对佛法的敬畏与敬仰。字里行间，不仅展现了他卓越的书法才华，更体现了他深厚的文化底蕴和对人生哲理的深刻体悟。

释文：略。

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苏轼行书《示慈云老师偈》之二

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苏轼行书《示慈云老师偈》之三

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苏轼行书《示慈云老师偈》之四

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《与柳子玉书》赏析

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苏轼《与柳子玉书》之一

苏轼《与柳子玉书》，于金山寺醉卧禅榻，夜醒挥毫。诗云：“恶酒如恶人，相攻剧刀箭。颓然一榻上，胜之以不战。诗翁气雄拔，禅老语清软。我醉都不知，但觉红绿眩。醒时山月上，瑟瑟风响变。惟有一龛灯，二豪俱不见”。字间流转，情感真挚，尽显东坡居士之风流才情。

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苏轼《与柳子玉书》之二

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苏轼《与柳子玉书》之三

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《到黄州谢表》赏析

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苏轼行书《到黄州谢表》之一

苏轼《到黄州谢表》行书。苏轼在黄州定居后，首要任务是向神宗皇帝呈递《到黄州谢表》。鉴于“乌台诗案”的教训，苏轼深知此表非同小可，必须字斟句酌，情感真挚。这份报告不仅关乎他的命运，更将公之于众，让全国官员审视。因此，他反复推敲，从腹稿到草稿，力求言辞妥当，以消除皇帝的疑虑，赢得朝廷的信任。最终，这份谢表成为了苏轼书法与智慧的结晶。

释文：略。

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苏轼行书《到黄州谢表》之二

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苏轼行书《到黄州谢表》之三

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苏轼行书《到黄州谢表》之四

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《致至孝廷平郭君尺牍册》赏析

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宋代苏轼《致至孝廷平郭君尺牍册》纵26.5厘米横30.5厘米，藏于台北故宫博物院，书于熙宁八年（1075），时郭廷平正居丧。此札书法早期风格秀丽，笔致精细，线条流畅。书写于精美的龟甲纹砑花笺上，龟纹独特，后在日本流行。虽守丧期讲究朴素，但苏轼此选或因其与古代龟型墓志铭的纹饰相契合，寓含深意，符合礼节。

北宋朝时期著名北宋文学家、书法家苏轼《文与可画竹赞+墨竹枯木记》赏析

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苏轼书法拓本《与可画竹赞》之一

苏轼书法拓本《文与可画竹赞+墨竹枯木记》等作品，珍藏于天津博物馆。其中，《文与可画墨竹屏风赞》赞誉了文与可的艺术造诣：“与可之文，德之精髓；其诗，文之细枝。诗之未尽，化为书法，再变为画，皆诗之延伸。诗文虽美，知音却少。然有人爱其德，如爱其画者，何其难得！悲哉！”

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苏轼书法拓本《与可画竹赞》之二

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苏轼书法拓本《墨竹枯木记》之三

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苏轼书法拓本《墨竹枯木记》之四

欣赏了北宋书法家苏轼的十五幅书法经典名帖，我深感其书法作品风格独特，技巧精湛。他的书法笔力遒劲，墨色浓淡相宜，结构严谨而不失灵动，展现出深厚的书法功底和独特的艺术魅力。每一幅作品都仿佛在诉说着他的情感和思考，令人陶醉其中。

赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的北宋苏轼这些书法作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦